সেখানে উঠেন ধুবরীর ভাসান চরে। পরে কাগমারীতে বাধেন বসতি। সে বছরই তিনি আসামের ধুবরীর ভাসান চরে পূর্ব বঙ্গ থেকে আগত কৃষকদের নিয়ে বিশাল এক সমাবেশ করেছিলেন। ভাসান চরের মওলানা হিসেবেই ভক্তরা তাকে সম্বোধন করতে থাকে পীর ভাসানী নামে।
মওলানা ভাসানীর রাজনীতির মূল প্রত্যয় ছিল নিপীড়িত মেহনতি মানুষের সঙ্গে একাত্মতা আর তা বাস্তবায়নের পদ্ধতি ছিল লড়াই করে অধিকার আদায় করা। এই দুই বৈশিষ্ট্যই তিনি অর্জন করেছিলেন আসামের লড়াকু দিনগুলোতে। বিশ শতকের প্রথম দিকে পূর্ব বাংলার ত্রিপুরা, সিলেট, ময়মনসিংহ ও রংপুর থেকে ভূমিহীন কৃষকরা বাঁচার তাগিদে আসাম যেতেন এবং বৈরী প্রকৃতি ও গহিন জঙ্গল সাফ করে বসতি স্থাপন করতেন। তাদের শ্রমে, ঘামে আসামে কৃষি উৎপাদন বেড়েছিল কয়েকগুণ। সরকারের রাজস্ব আয়ও বেড়েছিল সমভাবে। তাই সরকার তাদের উৎসাহিত করত। কিন্তু বাঙালির সংখ্যা বেড়ে যেতে থাকায় ভূমিপুত্র আসামিরা ভীত হয়ে পড়ে। সরকার প্রয়োগ করে লাইন প্রথা। সীমানা রেখা টেনে তার বাইরে যাওয়া নিষিদ্ধ করা হয় পূর্ববঙ্গ থেকে গিয়ে বসতি গড়া বাঙালিদের জন্য। শুরু হয় 'বাঙাল খেদা' আন্দোলন। সহায় সম্বলহীন অভিবাসী বাঙালিদের স্বার্থ সংরক্ষণের জন্য 'লাইন প্রথার' বিরুদ্ধে তুমুল আন্দোলন গড়ে তোলেন মওলানা ভাসানী। মূলধারার রাজনীতির সঙ্গেও সংশ্লিষ্ট হন তিনি। নির্বাচিত হন আসাম মুসলিম লীগের সভাপতি। সংসদেও নির্বাচিত হয়েছিলেন তিনি। মওলানা ভাসানীর রাজনৈতিক জীবন ভারতের আসাম, পাকিস্তান ও বাংলাদেশেই আবর্তিত ও বিকশিত। তার রাজনীতির শুরুটা আসামে, পরিপূর্ণ বিকাশ ঘটেছে পাকিস্তানে এবং শেষ পরিণতি ঘটেছে জন্মভূমি বাংলাদেশে।
১৯৪৯ সালের ২৩ জুন তিনি প্রতিষ্ঠা করেন আওয়ামী মুসলিম লীগ। পরে মুসলিম শব্দ বাদ দিয়ে দলের নামকরণ হয় আওয়ামী লীগ। দল গঠন করেই আওয়াজ তোলেন সরকারের শোষণ বঞ্চনার বিরুদ্ধে। জনপ্রিয় দাবি নিয়ে সরকারবিরোধী আন্দোলন করে বিপুল জনপ্রিয়তা পায় আওয়ামী লীগ। বিরোধী দল আওয়ামী লীগের দাবিতে ১৯৫৪ সালে অনুষ্ঠিত হয় সাধারণ নির্বাচন। শেরে বাংলা একে ফজলুল হক, মওলানা ভাসানী এবং হোসেন শহীদ সোহরাওয়ার্দীর নেতৃত্বে গঠিত হয় যুক্তফ্রন্ট। মুসলিম লীগের ভরাডুবি ঘটে। ৩১০ সদস্যবিশিষ্ট সংসদে ২২৩ আসনে জেতে হক-ভাসানী-সোহরাওয়ার্দীর যুক্তফ্রন্ট। মুসলিম লীগ পায় মাত্র ৯ আসন। বাকি আসন পায় অন্যান্য দল। শেরে বাংলার নেতৃত্বে গঠিত হয় যুক্তফ্রন্ট সরকার। ১৯৫৫ সাল থেকে মওলানা ভাসানী আবার নতুন উদ্যমে শুরু করেন রাজনীতি। সে রাজনীতি গণমানুষের রাজনীতি। '৫৭ সালের ৭-৮ ফেব্রুয়ারি টাঙ্গাইলের কাগমারীতে অনুষ্ঠান করেন পূর্ব পাকিস্তান আওয়ামী লীগের বিশেষ কাউন্সিল অধিবেশন- যা ঐতিহাসিক কাগমারী সম্মেলন হিসেবে খ্যাত। সেই সম্মেলনে তিনি যে ভাষণ দেন বিশ্লেষণের গভীরতায় ও জাতির পথ নির্দেশনায় তা বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। কেন্দ্রীয় সরকারের উদ্দেশ্যে সতর্কবাণী উচ্চারণ করে তিনি বলেন, 'পূর্ণ আঞ্চলিক স্বায়ত্তশাসন না দিলে, সামরিক, বে-সামরিক চাকরি, ব্যবসা-বাণিজ্য, শিল্পায়ন, কৃষি ও অন্যান্য অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপে সংখ্যা সাম্যনীতি পালিত না হইলে পূর্ব পাকিস্তান 'আসসালামু আলাইকুম' বলিবে, অর্থাৎ পূর্ব পাকিস্তান আলদা হইয়া যাইবে (জাতীয় রাজনীতি : ১৯৪৫ থেকে '৭৫, অলি আহাদ, পৃষ্ঠা-২২৭)।
মওলানা ভাসানী পাকিস্তান আন্দোলনের প্রথম কাতারের সেনানি ছিলেন। কিন্তু পূর্ব পাকিস্তানের প্রতি কেন্দ্রীয় সরকারের বৈরী মনোভাবে তিনি ক্রমাগত বিক্ষুব্ধ হয়ে উঠেছিলেন। ১৯৫৬ সালে পাকিস্তানের সংবিধান রচনাকালে ঢাকার পল্টন ময়দানে আয়োজিত জনসভায় তিনি বলেছিলেন, 'পূর্ব পাকিস্তানের ন্যায্য দাবি মানিয়া লউন। অন্যথায় জাগ্রত সমাজের মনে যদি অত্যাচার ও অবিচারের প্রতিশোধ গ্রহণস্পৃহা বদ্ধমূল হয় এবং আমাদের মৃত্যুর পর যুবসমাজ নির্যাতনে অতিষ্ঠ হইয়া পশ্চিম পাকিস্তানের সহিত সংশ্রব বর্জনের দাবি উত্থাপন করে তাহাতে বিস্মিত হইবার কিছুই থাকিবে না (দৈনিক ইত্তেফাক, ১৬/০১/৫৬)। পাকিস্তানের প্রতি তার সামান্যতম যে দুর্বলতা ছিল তাও একেবারে কেটে যায় ১৯৭০ সালের ১২ নভেম্বর জলোচ্ছ্বাসে ও ঘূর্ণিঝড়ে দক্ষিণ বাংলার মানুষের বর্ণনাতীত দুর্দশা স্বচক্ষে দেখে এবং তাদের প্রতি কেন্দ্রীয় সরকারের ঔদাসিন্য অনুভব করে। তারপর থেকে বাংলাদেশের স্বাধীনতার পক্ষে জনমত সৃষ্টির লক্ষ্যে তিনি উল্কার মতো ছুটে বেড়ান আজকের বাংলাদেশের একপ্রান্ত থেকে অপরপ্রান্তে। আমাদের ভাষা আন্দোলন থেকে শুরু করে স্বাধীনতা আন্দোলনের প্রতি স্তরে মওলানা ভাসানীর ভূমিকা ছিল অগ্রণী। বাংলাদেশের 'সকল নেতার নেতা' বলা হয় তাকে।
স্বাধীন বাংলাদেশেও নিশ্চুপ থাকতে পারেননি তিনি। হত্যা, সন্ত্রাস, নৈরাজ্য, ক্ষুধা আর দারিদ্র্যের বিরুদ্ধে এখানেও লড়েছেন মওলানা। ৭৪-এর দুর্ভিক্ষে চঞ্চল মওলানা ভাসানীর ভুখা মিছিল আর অনশনের কথা এখনো মনে আছে অনেকের। ভারতের একতরফা পানি প্রত্যাহারের প্রতিবাদে ১৯৭৬ সালের ১৬ মে তিনি যে ফারাক্কা লং মার্চ করেছিলেন তা এখন ইতিহাসের অন্তর্গত বিষয়।
দেশ বরেণ্য নেতা এই ১৯৭৬ খৃস্টাব্দের ১৭ই নভেম্বর ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। টাঙ্গাইলের সন্তোষে তাঁকে দাফন করা হয়।
সূত্রঃ বাংলাদেশ প্রতিদিনে প্রকাশিত কাজী সিরাজের আর্টিক্যাল ও উইকিপিডিয়া
0 comments:
Post a Comment